了解一下道家的开光，即便不会做，也不至于被骗上当！下面是本站为大家整理的开光咒语。受持万遍，身有光明。内有霹雳，雷神隐名。古道观修缮募捐，道观提供道教法事、牌位供奉、道观供灯/烧香/开光，欢迎善信咨询！

为了更好的和宠物道别，一些人会在宠物去世49天超度宠物。太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经：又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》，为道教济幽度亡类道经，在度亡道场中常用。道教以太上为最高之辞，用以称呼神仙体系中最上、最高、最尊之神。

很多善信福主问：供长生禄位有什么作用，道教长生牌位为什么很受推崇？立此牌位目的是使其长寿，健康，增福，添禄，消灾等等，称为长生禄位。其五，供奉长生禄位的几种方法1、孩童学生等，最好是道观连续供奉3年及以上。

修成之功最大道言，德莫大于好生，功莫大于修成。在这三界之中，最大的功德莫过于修成之功。什么是修成之功呢？《太上金柜玉镜延生洞玄烛幽忏》里这样说：“男女喜舍财物，修建宫殿，绘塑真仪，印写经典，读诵教人，制作旛花，施设灯烛，作诸布施供养，乃至平治道路，修叠桥彴，栽种树木，补理堤渠，是谓修成之功。”可见，善信能发心欢喜施舍财物，修造道观宫殿，绘制塑造神像，使仙真可以栖身，使大众见到神像而生恭敬慈悲心；增加大道教法的传播影响，使大众能听闻正法、发明道性，其中的功德是尤为殊胜的。道教三清祖师像修庙建观功德�

南昌三阳万寿宫提供道教正一派送童子命替身法事，有需要请咨询本站。童子命的人分为真童子命和假童子命，我们一般来说的童子命的人大多数都是假童子命。真童子即天上的仙童转世，或者前世是庙里的童子转世，这类人童子命煞严重，随时可能夭折。

中国人的传统习俗，求神后自然要酬神。酬神即是酬谢神恩，感谢神明的保佑和眷顾。祈福酬神是中国人知恩感恩的文化，虽然神明不会要求世人感恩图报，但“得人恩果千年记”是中国根深蒂固的传统思想，所以习俗上祈福还神是自然不过的事。当然，酬神的根本是要求善信抱持虔诚和恭敬的心，忏悔往昔所作的恶业。

在古代人们认为文昌塔主管考取功名，文昌也有文曲星的意思，所以在古代文昌塔受到很多读书人的供奉。文昌塔加持要注意文昌塔的制材，对于水晶一类的宝石文昌塔要先消磁，消去水晶的负面影响，使得文昌塔属于自己，这样文昌塔的灵性才会更好。注意，文昌塔开光最好是在天晴时，晴天有利于文昌塔发挥作用和灵性。

爱宠本来只是一个小病，遇到不好的医生误诊，治疗错误，导致病情愈发严重最后无法救治而死亡。有的爱宠因为被坏人恶意捕捉后烹食而死。

神仙法相塑像讲究神仙法相被人形象化，以六次第十八种塑材制作，或者供奉于道教宫观、石窟，或祭祀于神案、经堂。据《因缘业报经》、《出家因缘经》等记载，信向三宝，写经造像，建立玄坛，度人济物，持斋礼拜念诵，烧香供养，行道布施，启愿忏悔、立观度人，种种方便者，执为众生，作当来福业。玉皇大帝塑金法相神仙法相，人们以丹青金碧摹图形相，或者跃然纸上，或以铁铜土雕塑造像，供人赞礼以求延生。道经指出，发心造像有十八种塑材可用来造诸形象。雕诸宝玉琼瑶琅玕七珍之类，二者铸以黄金，三者铸以白银，四者铸以赤铜，五者铸以青

文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神，同时还是保护文运与考试的神祇。南昌三阳万寿宫为广大学子提供道教正一派正统文昌运法事，祈愿文昌帝君庇佑，中考高考金榜题名，愿各位善信事业有成，莘莘学子学业精进，事事如意。文昌即文昌星，古时认为是主持文运功名的星宿。

大殿神像的供桌上经常会摆放着许多的供品，道教将供于神坛的这些供品称之为“五供”，即香、花、灯、水、果。水善于滋润万物而不与万物相争，水具有柔弱不争的性格，这也是道教修道之人需要具有的修行原则。

开光后供神的正确方法有哪些呢？在道教，开光是一件很严谨很复杂的事情，神像的开光点眼须由正统的高功法师来完成。古道观修缮募捐，道观提供道教法事、牌位供奉、道观供灯/烧香/开光，欢迎善信咨询！

祖先又称“家神”，祖先牌位又称“家神位”。祖先牌位代表着家族血脉的延续，敬天敬祖可以说是中华民族的固有信仰。牌位成方可正式使用。古道观修缮募捐，道观提供道教法事、牌位供奉、道观供灯/烧香/开光，欢迎善信咨询！

现在鹿豹道院（三阳万寿宫）正在进行重修募捐，道观整体简陋，年久失修，殿堂老旧漏雨，过去多年香火一直比较清淡，修缮宫观的资金筹集非常缓慢，目前资金缺口比较大。现任住持胡罗明道长（江西省道教协会常务理事、南昌市道教协会副会长）自2015年接手道观以来，见祖师道场如此情形，深感痛心，遂发愿对道观进行全面修缮。胡罗明道长、三觉道长率领一众道长居士发心重建千年古观。一方面道士团队发心通过道教服务获取修缮资金，另外一方面由于资金需求较大，仅凭一己之力甚是微薄，还需社会各界朋友、十方善信、大德金主伸出援手，集腋成

道教请神法事，请神科仪中都是请的什么神。南昌三阳万寿宫的三觉道长为大家讲解下道教请神科仪中都是请的什么神，本站带大家了解下。道教法师在做法时，会进行一种“进表”的科仪，通过“焚疏”的手段，将书写信众祈愿的表文呈达天庭，祭告上苍。

去道观还愿的五大讲究具体是什么？去道观还愿穿着一定要端庄朴素，尽量选择比较素一点的衣服，千万不可过于暴露或奇装异服，当然也不宜穿着拖鞋、戴帽子进道观。去道观还愿是一件好事情，但是不宜大声喧哗，说脏话，而且言谈举止必须轻柔。

君不闻《太上感应篇》曰：“欲求天仙者，当立一千三百善。欲求地仙者，当立三百善”。反之，即便神像开光，神亦不在——神像，只是家庭中的一个艺术摆设品，福不至而祸自来，难道君不闻《太上感应篇》：“福祸无门，惟人自召”？古道观修缮募捐，道观提供道教法事、牌位供奉、道观供灯/烧香/开光，欢迎善信咨询！

道观供奉往生牌位,供奉往生牌位的功德有哪些？（这里的“五世”是泛指多代的意思。往生牌位也叫超度牌位，用于供奉祖先故人。然而，比起在家立牌位，在道观道场立牌位，对供奉者更有益处。

鹿豹道院又称三阳万寿宫，是中国道教正一派道观，道观始建于宋朝，距今1000多年历史，座落于中国南昌市进贤县三阳集乡三阳老街古码头。三阳万寿宫在文革时期间遭受了严重破坏，2015年当地政府落实宗教政策原址重建道观。现在的道观整体比较简陋，年久失修，殿堂老旧漏雨，过去多年香火一直比较清淡，修缮宫观的资金筹集缓慢。为了让千年古观重现昔日繁荣景象，现任住持胡罗明道长（南昌市道教协会副会长）率领一众道长居士发心重建千年古观。一方面道众通过道教济世服务获取修缮资金，另外一方面更需要十方善信、大德金主慷慨助建！遵循有

道教还神还愿，道观许愿还愿有什么讲究。为什么要还神，还神就是到庙里去祈神，还愿的意思。还愿一般就是祈求保佑全家人健康发财之类的，要是这一年都平安无事，那到了年尾就要去还神（还愿）答谢神恩，这是一种风俗信仰不是迷信。老人祈求高龄、满寿时要还阳寿愿；夫妇求子女，如愿后要还子童愿；小孩满6岁时要请傩戏班还“过关愿”；满12岁要按许愿举办“打十二太保”，以求小孩易长成人。一般来说平常人许愿都是祈福，如果许大愿就一定会经历大考。南昌三阳万寿宫给大家讲解下善信要怎么还神还愿，有需要还神的请联系供奉网。1、还神要