道观还愿须知，还愿者去道观可带上供品。道教也不例外，其素来提倡贵生，护生，爱生，尚慈悲万物。故须用“素”的香油点灯，忌讳用各类动物脂肪熬制而成的油点灯。道教将供神所用之水，称之为七宝浆。古道观修缮募捐，道观提供道教法事、牌位供奉、道观供灯/烧香/开光，欢迎善信咨询！

如果神像不开光或者开光错误，导致没有请来相对应的真灵进入该神像，那么这个神像就很容易被外面的精邪入侵，导致你供奉的不知道是神仙还是鬼怪。与此同时，在殿外由一人用镜子将阳光反射到神像的开光部位。举行“开光”仪式，旨在诚心祈祷神的分灵降临人间附于神像之上，使其成为具有神通启灵的分灵身。

四御为道教天界尊神中辅佐“玉皇”的四位尊神，所以又称“四辅”。

财神爷摆放禁忌：1、无论是文财神还是武财神摆放，切忌这三向不能面：面向饭桌、面向房门、面向厕所。

道教供品的选择与禁忌，在道教中供奉神灵时，常用香、花、灯、水、果五种物品供奉在神坛之上，这五种供品也就是俗称的五供或五献，它们暗合五行，表示天地造化之理，以合神明之道。香，以檀香，降香，沉香等自然香品为宜，忌烧带有化学香精和动物香料的香品。

请来的神像在未供之前先需“开光”，使神具有灵性。不“开光”的神像从某种意义来说只是一尊神像工艺品，不具备神力。不“开光”的神像，因为没有神灵的守护，然神像受了香火易招来鬼魅精邪附像上，享受人间香火，而给家庭带来灾难。从《开光咒》可以看出，开光的目的是为了“神无不应”。

真武大帝，又称玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等，亦称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师等，道教所尊奉的职掌北方天界的重要天神，在民间有很大影响。湖北武当山是真武大帝的道场。真武大帝还有水神之职，从阴阳五行来说，北方属水，因此真武大帝也被称为水神。正是因为真武大帝拥有勇扫妖魔的本领，最后才被敕封为北方大帝。

什么类型的人需要供奉长生禄位？供奉起源于上古，是中国独有的文化传统。在历史上有大功绩的人，会由百姓们集中修建生祠，然后在里面供奉此人的长生禄位，以颂其功德。这里需要注意的是，长生禄位并不是祭奠亡人的灵位，而是为活人立的牌位，目的就是感其恩德，为其祈求福寿，累积福德。在古时人们为感谢父母的恩德，也会为其在道观中供奉长生禄位，以消灾延寿。长生禄位，多见于拜斗法事之中供奉。禄即是爵禄也，当得势而享，一般情况下人们大多以福禄并称。凡长生禄位册上有名者，供奉神前，受祖师诸神明加持护佑。什么类型的人必须补充

道教无论修斋设醮，还是祖师圣诞，常有信众携带供品供养祖师。按道教醮坛仪轨，凡建大醮都要荐诚于天地三界，祈福于十方真宰。其实，这种做法都是不符合道教信仰的。古道观修缮募捐，道观提供道教法事、牌位供奉、道观供灯/烧香/开光，欢迎善信咨询！

药王孙真人，孙思邈祖师，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。药王信仰较为普遍，很多宫观或自取名药王庙、或设药王殿供奉。关于供奉药王爷牌位：可祈求健康、解除疾病、祛病去苦、消灾延寿等。生病的人可供奉，帮助缓解疼痛。孕妇可供奉，保佑生产无忧。

保生大帝，姓吴名夲，宋代名医。又称吴真人、大道公、妙道真君等，明封万寿无极保生大帝。保生大帝不仅是福建闽南和台湾闽南籍同胞所奉的地方守护神，也是中国闽南、潮汕地区及台湾、东南亚华人所信奉的神祇。自宋至明，敕封十五次，为无极保生大帝。保生大帝不仅救难救苦，慈悲济世，还教人诸恶莫作，诸善奉行。

但是除了三清之外，道教还认为有三位天神是需要供奉的。这三位被称作是三官大帝也叫做三元帝君，拜了这三位之后可以保家宅平安。有一种说法认为，这三位天神分别是上古时期的三位领导人，尧舜禹。三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一，属于道教尊奉的三位天神。民间相信”三官大帝”能为人祈福、赦罪、解厄。

众所周知，武财神赵公明，黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、驱邪斩妖、群摩慑伏、招财利市。不要放在卧室内财神的寓意很好，能够聚财旺财，但每一种财神的外表形象却不是那么地优秀出色。家中供奉神灵禁忌：1.神像背后不可空，不可放置在窗台、厨房、厕所、卧室等位置。

道教的许愿和还愿，其实非常简单。许愿就是给神明说出自己的愿望，还愿就是兑现自己的诺言和承诺。但是要注意的是，许愿和还愿还是有一些讲究的，浓缩起来就是12个字。还愿方式最好能根据因果关系和许的愿相对应。古道观修缮募捐，道观提供道教法事、牌位供奉、道观供灯/烧香/开光，欢迎善信咨询！

道教礼敬神像仪式，如：神像开光、神殿装饰、献神供品、敬香等，都属于供养的范畴。在雕塑神像时，要进行敬神仪礼，其仪式主要有二：1、择吉日良辰举行开工仪式。神像开光神像塑好后，择吉日举行“开光点眼”仪式。后世道教沿用，悬挂在神像头顶上端，象征神的尊贵与威严。

供奉财神赵公明的禁忌有哪些？但除了做生意的人之外，其他人也是可以供奉赵公明的，这对兴旺家中的风水财运很有好处，所以在家里供奉赵公明等财神爷是可以的。按照正统道教的说法，武财神赵公明的神像一般面朝屋外，这样既可以将五方财气聚集到这里的同时也能够将邪气吓退。最后武财神赵公明的伸向也不能面朝厨房。

素食斋也叫“素斋”，往往把自茹素食者称之为“吃斋”，谓施舍斋食的主人为“斋主”。修持“设供斋”法的前提要求施舍供养者本身必须是素食者，特别是在设斋供奉神灵时，还要沐浴身心、清整衣冠。“节食斋”法，顾名思义，就是以禁食的方式为斋法。“节食斋”常常在某些特定的日子举行。

道教开光,财神开光咒语,财神是民间广受欢迎的神明，尤其是春节期间，人们会举行“送财神、祭财神、迎财神”等各种盛大的民俗活动，财神是民间和道教共同供奉的神祇，祂神职是执掌着天下的财富。古道观修缮募捐，道观提供道教法事、牌位供奉、道观供灯/烧香/开光，欢迎善信咨询！

供奉玉皇大帝牌位的功德有哪些？本站为您详细解说：玉皇上帝又叫玉皇大帝，全称是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”，常被尊为“玉皇赦罪大天尊”、“玄穹高上帝”。

在道观里道众于斋堂用斋饭，名曰“过堂”。道教过堂分为便堂、过堂、过大堂三种。过斋堂是道教丛林中的仪制之一。在道教看来，用斋亦是一种修行。道众过堂用斋前必先供养，先上供出食，以行神、人、鬼普同供养。道教斋堂门口有幅抱柱联，写的是：“一念纯真金可化；三心未了水难消”，即警醒道众若无修行，粒米难消之意。