庙供神像如何开光？

庙供神像如何开光？道教礼敬神像仪式，如：神像开光、神殿装饰、献神供品、敬香等，都属于供养的范畴。下面由本站为大家详细解说。

因道教敬神仪礼是伴随神像塑造就开始的，故我们先从神像塑造谈起。神像有木雕、泥塑、夹苎脱空、石雕等多种。在雕塑神像时，要进行敬神仪礼，其仪式主要有二：

1、择吉日良辰举行开工仪式。首先上供、焚香、诵经礼拜。如是木雕，造像工匠要用斧子在木料上方轻砍三下或七下，以示三请或表示赋予其三魂七魄。

2、在神像雕塑(造)过程中，还必须有“装脏”仪式，其用意是使神灵能贯注到神像中，让神像真正成为神灵依附的分灵身。如是木雕，在神像背后开一方穴达到胸前，然后择吉日良辰“装脏”。

“装脏”的内容通常有：经典，它代表神灵和智慧；铜镜，象征神明能洞照人世善恶；历书、五谷，象征神明能保佑风调雨顺、五谷丰登；沉香、朱砂、雄黄，表示可以避邪；红、黄、黑、青、白五色线，以应五行俱全；金银珠宝，表示神明能佑人富贵吉祥；灵符、香灰，表示神通。

神像开光

神像塑好后，择吉日举行“开光点眼”仪式。

事先准备好朱砂、白芨、金鸡(即雄鸡)、镜子、面巾、新毛笔等物。

届时上供、焚香、诵经、念咒(念《金光神咒》)、焚表、诵念圣诰，由高功将神像上的红布取下，用新画巾为神像揩面，然后用新毛笔蘸朱砂、白芨和金鸡血的混合液点神像眼睛(也还顺便点口、鼻、耳，表示开窍)，与此同时，在殿外有一道士用镜子将阳光反射到神像的眼睛中，以喻藉太阳的神光使神像能洞察人间。

举行“开光点眼”仪式，旨在诚心祈祷神的分灵降临人间附之神像之上，使其成为具有通神启灵的分灵身，因此，其仪礼十分隆重。道教有—套专行开光科仪。

神殿装饰

神殿，亦称神堂或殿堂。为了增加神的威严与肃穆的气氛，令人进入神殿后而顿生虔诚敬仰之心，还要在神殿内布置多种装饰。主要有华盖、幔帐、幡、幢、吊灯等。

华盖，原为天子宝座上所用以盖覆头顶的伞盖装饰，《古今注》：“华盖黄帝所作也”。后世道教沿用，悬挂在神像头顶上端，象征神的尊贵与威严。

幔帐，悬挂于神像前，上面绣有白云、仙鹤等图案。

幡，悬挂神像前之幔帐两侧。《太清玉册》卷五：“道家所用之幡，以表示天地人之象”。

在神像前，还要挂灯，象征神光普照。

献神供品

所供奉的神像就是神的分灵身，当时时予以供养。供，享献也；养，以饮食供奉也。

其供品，平日为香、花、灯、水、果，此为常设之供品。做道场时则在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合为十供。

供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供等。每五盘(或碗、或碟)供品为一堂。

现今道观所献供品一般有茶(茶叶或茶水)、果(水果或干果)、饭食(米饭或米制品）、面食(馒头或面制品)、菜(青菜或干菜)。

神的供品，也要依礼摆设。其排列顺序是从内到外：一茶、二果、三饭、四菜、五馒头。

献供时，先双手高举供品(与额相齐)，躬身致礼，然后轻放供桌上。供献讫，还要敬香、叩拜。

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