建庙宇的功德,集资修庙功德碑文

建庙宇的功德,集资修庙功德碑文。在道教文化中，建造或修缮庙宇（道观）被认为可以积累深厚的功德。下面由本站为大家详细解说。

集资修庙功德碑文

序言

天地之大德曰生，生生之谓道。道观者，道法自然之体现，修行者之圣地，信众之精神家园也。今有善信某某，感念道法之奥妙，体恤庙宇之残旧，遂发心倡义，集资修缮，以期庙貌焕然，道法昌隆。

功德颂

道生一，一生二，二生三，三生万物。善信某某，以一己之力，启万众之善心，集腋成裘，聚沙成塔。其功德无量，犹如道之广被，恩泽绵长。

修庙之益

修庙之举，非但为神灵提供庄严之居所，更为众生开辟修行之净土。其益有三：

1.精神之慰藉：庙宇之修，使信众心灵得以慰藉，精神得以寄托。

2.文化之传承：道观之立，承继道教千年文化，弘扬道德之光，启迪人心。

3.社会之和谐：庙宇之兴，促进社区和谐，增进信众交流，共筑社会文明。

集资之德

集资修庙，善举也。每一分捐赠，皆是善信对道教文化的尊重与支持，对道德生活的向往与追求。其德有三：

1.慷慨解囊：善信慷慨解囊，其财用于修缮，其心昭于天地。

2.团结协力：集资彰显团结之力，众人拾柴火焰高，共成善举。

3.流芳百世：善举将被铭记，功德碑上留名，激励后人，传承善念。

结语

今立碑记之，以颂善信某某及众善信之无量功德。愿道观修缮后，香火鼎盛，道法兴隆，利益众生。愿所有参与修缮之善信，福慧双增，吉祥如意，道业增进。

落款

公元二〇二四年四月二十八日

某某道观立

此碑文以传统文言文风格撰写，旨在表达对集资修庙善信的敬意和感激，同时弘扬道教文化，鼓励社会和谐与道德修养。在现实中，具体的碑文内容会根据实际情况和地方特色有所调整。

三阳万寿宫道观重修接受的物资捐赠：

1、建庙所需的水泥、砖瓦、石材、地板、木材、五金、门锁、管道等各类建材。

2、建庙所需的三清、玉皇大帝、慈航真人、文昌帝君、财神爷等神仙的塑像，材料可以是木雕、石雕、玉雕、金属雕刻的塑像，也接受神仙画像捐赠。

3、建庙所需的山门、茶寮、休息亭、假山、绿化、盆栽、石雕、石柱、功德碑、长椅等。道士和客堂休息所需的床具、衣柜、书桌、桌椅、茶具等。

4、建庙所需的大香炉、小香炉、大钟、化宝塔、案桌、桌椅、道教桌布、拜垫等。

5、庙里所需的各种道教法器乐器，如管笛、二胡、琵琶、锣鼓、铛子、铙镲钹、钟磐、笙箫、木鱼、号令牌、摇铃、经书、铜八卦、文昌塔、桃木剑、黑曜石、水晶球、铜剑、卜卦圣杯、供灯、香烛等。

6、庙里所需的各类电器，如空调、冰箱、洗衣机、微波炉、电饭煲、电热壶、取暖器、电风扇、饮水机、各类厨具橱柜、餐具、道士培训室投影仪、电脑、打印机等。

7、庙里所需的日常供品，道教十供是烧香、鲜花、净水、鲜果干果、供灯、清茶、斋饭素食、财宝、圆珠、法衣。道观所献供品一般有茶、果、饭食、面食、菜。排列顺序：一茶、二果、三饭、四菜、五馒头。

8、其他一些建庙所需物品，均可接受捐赠。

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