建庙功德十大利益是什么,捐资建庙功德碑碑文

很多人问：建庙功德十大利益是什么,捐资建庙功德碑碑文。建庙功德有着深远意义，其中包含十大利益。一座寺可存世许久，入寺者生恭敬心便能种下善根。昼夜有诸天神将守护，得菩萨保佑，诸神护念，恶鬼不能害，罪业得消，还能离恶道等诸多利益。捐资建庙更是善举，功德碑便是铭记。下面由本站为大家详细解说。

一、建庙功德十大利益是什么

1、罪业消除减轻

解说：无始以来诸恶业，得以减轻或消除。从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。

2、天人护佑，逢凶化吉

解说：常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、盗贼、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。常得诸天大力神将隐身守护，也常得观世音菩萨等二十五大菩萨保佑，还常为诸道昼夜护念，阿弥陀道常放光明摄受此人。

3、去除障碍，免夙仇报复之苦

解说：夙世怨对，咸蒙法益，而得解脱，永免寻仇报复之苦。去除障碍物，让前世的仇怨得以化解，不再受到报复的痛苦。

4、妖魔邪怪，不能侵犯

解说：夜叉恶鬼，不能侵犯，毒蛇虎狼，不能为害。一切恶鬼、夜叉、罗刹皆不能害；毒蛇、毒药悉不能中。

5、脱离烦恼和无明

解说：通过建庙的功德，有助于人们在心灵上得到提升，从而脱离烦恼和无明的困扰，让内心更加清净和平和，但这更多是从宗教教义的精神层面而言的。

6、丰衣足食，福禄绵长

解说：至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。心无过多贪求地遵循道法，生活上自然会衣食无忧，家庭关系也会和睦，福气和禄运长久不断。

7、所言所行，人天欢喜

解说：在言行方面，能够得到人和天的喜爱。任到何方，常为多众倾诚爱戴，恭敬礼拜，所说的话和所做的事都符合善的标准，被大众认可和喜爱。

8、增加福慧二资粮

解说：福慧二资粮在道教修行概念里非常重要，建庙的功德可以增加这两种资粮。福是指福报，慧是指智慧，积累这两种资粮有助于在修行道路上不断前进，获得更多的成果和提升。

9、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有

解说：永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。能够远离不好的轮回道路，投生到善的道路上，并且拥有较好的相貌、出众的天资以及福禄等好运。

10、往生能闻道法之国土，速证道果

解说：能为一切众生，种植善根。以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见道闻法，有助于快速证得道果，在往生的国土中可以听闻道法，这是从道教修行解脱的终极目标角度来说的一种功德利益。

二、捐资建庙功德碑碑文

1. 尊重传统

在中国传统文化中，捐资建庙是一件非常有意义的事情，因此在撰写功德碑碑文时要充分考虑到这一点。

1.1 碑文内容

碑文内容应当包括捐资建庙的历史背景、修建过程以及捐款人的名单等信息。这些信息不仅能够展示庙宇的历史和文化价值，还能够体现出捐款人的善举和对社会的贡献。

1.2 碑文格式

碑文格式应当符合传统的碑文写作要求，通常包括标题、正文和落款三部分。标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成，正文则要详细描述捐资建庙的原因、过程和结果，落款则要注明立碑者和立碑日期。

2. 展现现代

在现代社会，捐资建庙不仅是对传统文化的传承，也是推动社会发展和进步的重要力量。

2.1 现代价值

功德碑碑文在展现传统的同时，还应当体现出捐资建庙的现代价值。例如，可以强调庙宇在促进文化旅游产业发展、保护文物古迹等方面的积极作用。

2.2 公益精神

现代社会强调公益精神，因此捐资建庙功德碑碑文还应当体现出捐款人的公益精神和社会责任。

3. 结合实际

在撰写捐资建庙功德碑碑文时，还应当结合具体的实际情况，包括庙宇的具体情况、捐款人的意愿以及当地的文化习俗等。

3.1 庙宇特点

不同的庙宇有不同的特点和文化背景，因此在撰写碑文时应当考虑到这些因素，使得碑文更加贴合实际。

3.2 捐款人意愿

捐款人在捐资建庙时往往有着不同的动机和期望，因此在撰写碑文时应当尊重捐款人的意愿，将这些意愿体现在碑文中。

三、随喜发心建庙

随喜是指见人做善事而乐意参加，人内心应该随喜一切众生诸种善行，随喜包括了因随喜和果随喜。世间上有一些求福报的人，他们通过积累资粮，发愿将来成为富裕的人，当他们为此而造各种善业时，我们的随喜就是因随喜；如果他们真正获得了这些地位或果位，那时的随喜就是果随喜。道长希望善信能随喜发心建庙，功德不可思议！

修庙添砖加瓦

信众可以认领一块砖瓦，为道观修庙贡献一份力。道观之修葺，工程浩繁，投入巨大，非独力所能成。然而道观庙宇又为十方善信之功德福田，故此接纳广大信众大德发心募捐善款，以此共力完成闻思修行、净化心灵、传播道文化的善愿功行德。胡道长祈愿：诚请十方善信、各界人士、企业家、团体等单位，愿意资助、有能力资助之善士积极参与，踊跃助建捐资，同播福田，广积功德，造福子孙后代，共同齐心助庙宇修缮，福生无量！

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