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什么才叫福报,福报大的人有什么特征

福报被认为是一种积累,是对前世善行的回报,也是对今生行善的展现。福报大的人,通常被视为命运的宠儿,他们在生活中展现出一系列独特的特征。下面由本站为大家详细解说什么才叫福报,福报大的人有什么特征?

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道教经典《太上感应篇》曰:所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之;所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善;欲求地仙者,当立三百善。增加福报首先要避免有损福报的行为,不行恶事、不说恶言!

 

福报大的人有什么特征:

1、日行三善:《太上感应篇》有云:“一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸,胡不勉而行之。”一天之内要做三件善事,那么三年之内必定会天降福报;但是如果一天内做了三件恶事,那么三年内必定会降下灾祸。如果一个人每天完成这三件善事,那么他肯定会福报深厚。

这“三善”其实是非常简单的小事。即语善,别人做了好事就去夸赞他,不合符礼教的东西不要说出来;视善,用眼睛去发现世界美好的一面,不要老是去关注那些阴暗面;行善,心里有了善念,那么就将它付诸行动,扶老人过马路、捡起地上的烟头,都是属于行善。

 

2、面有阴骘纹:我国传统文化的面相学里,将两眼下方卧蚕内的部位出现的细纹称之为阴骘纹。古人认为,如果一个人做了许多善事,那么他的眼下部位就会出现几道细纹,这就是阴骘纹,那些积德行善的人,他们的脸上往往都会有阴骘纹。那么什么是“阴骘”呢?阴骘就是阴德的意思,“阴”是暗地里的意思,“德”就是善行,做了好事大家都知道了,那就是阳善,如果背地里做善事那就是阴德。

 

3、头顶白光:道教认为,每个人的头上都会有“光”,并且善良的人和邪恶的人的光是不一样的。善良的人,他头顶的光是白色明亮的;邪恶的人,他头上的光是黑暗的。《太上感应篇》中写道:“祸福无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算……又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。”

 

信众布施功德

见持斋设供,肯布施。见讲说真经,肯布施。见天尊圣像,肯布施。见燃灯供养,肯添舍布施。见供养之处香残灯烬,肯继爇布施。见道场旛像不足,肯布施。见古迹灵场损坏,肯布施。见灵观殿堂隳破,肯布施。见常住应用不足,肯布施。修造未就,肯布施。见囚徒、见贫穷、见老病、见功德、见福田,肯布施。像这样乐于布施,破除悭吝,则天上冥间,三界万灵,都来护佑,善信皆可随功受福。而对于那种虽有财产,却悭吝不舍的家庭,就应该绕道而行,不要从他家门口经过。因为悭吝的人不舍得布施,不愿意去培植福田,往往是福气很薄的,他担心布施会使自己更加匮乏。而愿意布施的人,往往是福泽深厚的,因为有福,所以才会不吝,因为他不担心布施后自己会变得匮乏。最后,不论布施财物多少,道士都不应区别对待,随缘接受善信布施,广结善缘才是最好的。

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