去道观上香拜神，要牢记这两点

去道观上香拜神，要牢记这两点。随着道教的创立，烧香也成为了一种向神仙祈愿的宗教活动。道教认为香可以闻达十方无极世界，是通真达灵的媒介。下面由本站为大家详细解说。

一、上香不是和神仙做交易

在道教宫观里有个奇怪的现象，那就是有的游人在烧香拜神时，只会去拜某一位神明。祈求财源广进的财神殿、希望身体健康的药王殿以及期望考试顺利的文昌殿往往会络绎不绝，而像道教主神三清天尊、玉皇大帝等等的神殿里却寥寥无几，没有多少人去烧香。

似乎向神明烧香带着一种功利性，心里希望神明帮自己实现愿望，所以才会来拜神。更有甚者，有人还会在神仙面前默念着，如果愿望达成了，将来会捐多少香火钱，或者购买高香来供奉。

“道散则为气，聚则为神”，道教的神仙一部分是来自大道的化身，像道教最高神三清天尊由先天之炁化生而来，代表了大道的本原。另外一些后天神则是民间那些卓越的历史人物在死后被祀奉成神，如唐朝大将军秦琼死后被奉为门神，包青天包拯死后被奉为了阎王，他们都属于功德成神，受到世人的香火祀奉。这些神仙代表了道教的核心信仰，而劝人向善则是道教立教的根本。道教之所以会有这么多的神仙，就是希望通过诸神来劝化世人积德行善。

《太上感应篇》告诉我们：“一日有三善，三年天必降之福。”所以我们在烧香拜神时，拜的是每个人心中的“道”，切不可把它当成是一种交易。

二、心诚则灵

道经有云：“道由心学，心假香传。香焚玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。”《西升经集注》有云：“道以无为上，德以仁为主，礼以义为谦，施以恩为友，惠以利为先，信以诚为首。”从中可以看出心诚的重要性。

另外还强调“诚则有神，其理甚著”，只有诚心，才能得到人神之间的感应，没有诚心，便是违背了修行的根本，失去了学道的意义。没有诚心去烧香拜神，自然也不会灵验。

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