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道观:三阳万寿宫

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道观五供都有什么,道教供奉常识

道观五供都有什么?很多人去道观烧香祈福,不知道该带什么东西,什么水果能带?哪些东西不能带?往往一头雾水。下面由本站详细为大家讲解道教供奉常识。

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日常供奉神明,我们祈祷神明,称之为供养。供,享献也;养,以饮食供奉也。在道教中,最基本的供养叫五供养,即:香、花、灯、水、果。在这五供养的基础上辅以茶、酒、食、财、衣,就是十供养。这个南北各有差异。五供养又称为斋供,十供养主要用于大型法会中供养上圣高真。

 

香:就是我们日常所谓的烧香,通过香云达信天尊,沟通天人。通过我们的诚心祷祝,通过我们内在的清静来供养神明。一般我们规定不用檀香,因为檀香过过去是宫墙的枣泥,通常我们降神要用沉香,这个在书中有明文的规定。所以香供以沉香。

 

花:花是美好的象征,用于表瑞效珍,以鲜洁为美。而且请福祈真,香花为本。以花供神,需以新鲜,清洁为要。既能起到庄严坛场,清香扑鼻的功效,又能醒心悦目,仙凡共赏。

 

灯:祝灯咒云:“破除阴暗,洞照十方。”灯为神光明智慧的象征,喻意神光普照,吉祥光炽,一切光明。道家的供灯,不仅神照万里,行道礼诵,灯烛为急,续明破暗,且上映九玄诸天福堂,下通九幽无极地狱。配合法事行仪,上照天庭、下彻地狱、拔度亡灵、度苦救厄等等,是上乘的一种功德。

 

水:道教认为坛场尘凡混浊,非水弗清。醮坛之供水。凛阳明之正气。凝太阳之真棱,故触吸浊以扬清。亦可除氛而解氛。其次道教认为水为“灵浆”,饮之无尽,周流十方。再则道教认为水具“七善”,供水即效法水的品格,作为人生修养的准则。

 

果:道教供养皆取其吉祥含义。如苹果代表平安,桔子代表吉利等。而且以圆形水果居多,圆代表圆满之意。鲜果一般用洁净而不沾泥土的,干果则用易于保存而不易腐烂的,有的地方也有使用饼果作为鲜果代用的供品的。

 

另外,如遇祖师节日,则加供菜、饭等,其摆供次序为从内向外:一茶(水)、二果、三饭、四菜、五馒头。做道场另有十供之献,为:香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣。供口一定要放到香炉内,否则有隔炉神不受之说。

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